[유래]
시조 조맹(趙孟)의 원래 이름은 바우(岩)이다.
그는 풍양현(현 남양주군 진건면 송능리)에서
태어나 농사를 지으며 천마산 기슭 바위동굴에 은둔해 살았던 도인이었다. 당시 신라를 정벌하던 왕건은 영해지방 전투에서 신라군에 참패를당하여
휘하의 장군들을 모아놓고 중지를 모았을때 한결같은 대답은 풍양현에 숨어 사는 바우도인의 지략을 빌리자는 것이었다. 이에 왕건이 그를 찾으니 당시
나이가 70세이었다. 이때부터 신라정벌의 길에 올라 뛰어난 지략과 용맹으로 고려통일을 이루자 태조 왕건이 맹으로 이름을 내렸다.
벼슬은
문하시중(門下侍中) 평장사(平章事)이르렀고, 지금도
천마산에는 왕건을 만났다는 암굴(巖窟)이 있으며 현성암(見聖庵)을 세워 그를 수호하여 온다.
[가문의번영]
고려때의 조운걸은 1357년(공민왕 6년)에 문과급제하고 홍건적의 침입으로
남쪽에 피난하는 왕을 시종하여 2등공신에 올랐고 그후 3도안찰사를 지내고 1374년에는 벼슬을 버리고 상주에 은거하고 출입할 때는 소를 타고
다니면서 "기우도(騎牛圖)"등의 작품을 남겼다.
풍양조씨 가문이 세도의 기반을 이룬것은
조선 숙종이후. 상신 7명, 대제학 4명, 공신 7명, 장신 7명을 냈다.
숙종 때 조도보는 조상경, 조상강, 조상기 등 아들 3 형제와
손자 8명이 있었는데 이들중 5명이 문과에 급제했다. 이들이 영조, 정조시대에 풍양조씨의 세력 기반을 다진 주역들이다.
학당 조상강은
영조때 병조판서를 네차례, 이조판서를 다섯차례 지냈다. 그의 증손자 조만영(趙萬永)은 순조의
외할아버지로 이때부터 풍양조씨의 세도정치가 시작된다. 영조 때 통신사로 일본에 갔다오면서 고구마 종자를 들여온 조엄은 조만영의 할아버지이다.
그밖에 조선시대 성리학의 대가로 효종 때 좌의정에 올랐던 조익(趙翼), 숙종 때의 우의정
조상우(趙相愚), 영조 때의 좌의정 조문명(趙文命), 영조
때의 영의정 조현명(趙顯命), 영조 때의 우의정 조재호(趙載浩) 등이 회양공파이다. 현종 때 대제학을 지낸 조복양(趙復陽), 왜정때 상주에서 궐기하여 싸우다 일본 군경에 체포되어 순국한 조동범 등이 있으며, 현재 활약중인
바둑계의 천재기사 조치훈과 조순 전부총리도 이 가문에서 배출된 인물이다.
[계 파]
시조 조맹의 후대에서 조지린(趙之藺)을 중조(中祖)로 하는 전직공파(殿直公派)와 조신혁(趙臣赫)을 중조로 하는
평장공파(平章公派)로 크게 나누어지고 이들을 각각 1세조로하고 있다.
이 2파는 뒤에 다시 분파되는데, 전직공파는 호군공파(護軍公派),
회양공파(淮陽公派), 금주공파(錦州公派)의 3파로 나뉘고, 평장공파는 남원공파(南原公派)를 이루어 현재의 풍양조씨는 이 4파 아래 총망라되어
있다.
이 가운데 회양공파가 조선시대에 상신 6명, 문형 3명을 비롯하여 판서급이 30여 명이나 배출되어 벼슬을 도맡다시피 하였고 인구도
과반수를 차지한다.
이 파는 나중에 한평군파(漢平君派 : 이른바 노론집)와 청교파(靑橋派 : 이른바 소론집)로 나누어지는데, 한평군파는
조선 헌종 때 세도정치까지 폈던 집안으로 풍양조씨의 주축이 되며, 조선 후기에는 안동김씨와 쌍벽을 이루었다. 즉, 조만영의 딸이 문조(익종)와
결혼을 하고, 문조의 아들(조만영의 외손자)인 헌종이 왕위에 오르자 막강한 세력을 휘두르게 되었고, 1839년(헌종 5년)에는 조병현(趙秉鉉)이
형조판서가 되면서 천주교도에 대한 대규모의 탄압을 하여 기해교난(己亥敎難)을 일으키기도 하였다.
[집성촌]
경북 상주군 낙동면 승곡리.
마을의 대부분이 호군공파 후손들로 20여대를 이어 살고있는 마을이다. 마을 입구에
자리잡은 퇴색한 단청과 이끼낀 기와집이 450년 마을의 역사를 말해준다. 마을 한가운데 낮은 야산 밑에 자리한 양진당(養眞堂)은 난중일기를 쓴 조정(趙靖)이 여생을 보냈던 99칸
기와집으로 호군공파 후손들의 마음의 고향이다. 1982년에 문중에서는 이곳을 보존하기 위해 문화재로 지정받고 보수정화 작업을
시작했다.
[본관지]
-풍양 : 현재의 남양주군 진건면 송능리의 옛 이름
|