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오늘의 묵상(사순 제1주간 수요일) 주님의 말씀이 요나에게 내렸다. "일어나 저 큰 성읍 니네베로 가서, 내가 너에게 이르는 말을 그 성읍에 외쳐라." 요나는 주님의 말씀대로 일어나 니네베로 갔다. 니네베는 가로지르는 데에만 사흘이나 걸리는 아주 큰 성읍이었다. 요나는 그 성읍 안으로 걸어 들어가기 시작하였다. 하룻길을 걸은 다음 이렇게 외쳤다. "이제 사십 일이 지나면 니네베는 무너진다!" 그러자 니네베 사람들이 하느님을 믿었다. 그들은 단식을 선포하고 가장 높은 사람부터 가장 낮은 사람까지 자루옷을 입었다. 이 소식이 니네베 임금에게 전해지자, 그도 왕좌에서 일어나 겉옷을 벗고 자루옷 을 걸친 다음 잿더미 위에 앉았다. 그리고 그는 니네베에 이렇게 선포 하였다. "임금과 대신들의 칙령에 따라 사람이든 짐승이든, 소든 양이든 아무 것도 맛보지 마라. 먹지도 말고 마시지도 마라. 사람이든 짐승이든 모두 자루옷을 걸치고 하느님께 힘껏 부르짖어라. 저마다 제 악한 길과 제 손에 놓인 폭행에서 돌아서야 한다. 하느님께서 다시 마음을 돌리시고 그타오르는 진노를 거두실지 누가 아느냐? 그러면 우리가 멸망하지 않을 수도 있다." 하느님께서는 그들이 악한 길에서 돌아서는 모습을 보셨다. 그래서 하느님께서는 마음을 돌리시어 그들에게 내리겠다고 말씀하신 그 재앙 을 내리지 않으셨다. (요나 3,1-10) 유다 사회의 지식층이요 주류 계층이라고 할 수 있는 율법 학자들과 바리사이들은 예수님께 끊임없이 도전을 합니다. 그러나 예수님의 지혜와 놀라운 언변으로 그들은 오히려 궁지에 몰렸습니다. 율법 학자들과 바리 사이들은 그럴 때마다 늘 하늘의 표징을 예수님께 요구하는 것이었습니다. 숱한 표징에도 결코 마음이 열리지 않는 그들에게 예수님께서는 이제 보여 줄 수 있는 것은 '요나의 표징'밖에 없다고 말씀하십니다. 요나의 표징이란, 요나가 주님의 사명을 피하여 타르시스로 도망을 가다가 풍랑을 만나 바다에 내던져졌지만, 하느님께서는 그를 사흘 동안 물고기 배 속에 가두셨다가 육지에 뱉어 내게 하시어 결국 니네베 사람들에게 하느님의 회개의 메시지를 전하게 하셨던 이야기로, 니네베 사람들은 요나가 전한 하느님의 말슴을 듣고 즉시 회개하였다는 내용입니다. 이것은 예수님 께서 수난을 받고 돌아가셔서 사흘 동안 묻히셨다가 부활하시리라는 구약의 예표이기도 합니다. 예수님께서 표징을 요구하는 악한 세대에게 보여 줄 수 있는 것이란 이런 요나의 표징밖에 없다는 말씀에는, 당신께서 돌아가시고 다시 살아서 돌아 어셔야만 이 세대가 '마음의 문을 열고 회개를 할 것인가' 하는 한탄이 배어 있습니다. 마치 부모들이 "내가 죽어야 저 아들이 정신을 차릴 수 있을까?" 라고 말하며 한숨짓는 것과 같습니다. '악한 세대'란 철저하게 '잘난' 사람들 의 계층을 말합니다. 자신이 가진 알랑한 지식, 사회적, 종교적 신분이 오히려 철저하게 주님을 만나지 못하고 살게 할 수 있습니다. 자신들이 모든 것을 가졌다고 착각할지 모르지만, 사실은 빈 쭉정이일 수 있습니다. (매일 미사에서 전재) 사제가 총알택시를 타고 가다가 그만 교통사고로 택시 기사와 함께 저승으로 갔습니다. 베드로 사도가 택시 기사를 천국으로 보내는 것을 본 사제는 마음 속으로 '택시 기사가 천국에 가니 나도 천국애 가겠지'라고 생각하며 기뻐했습니다. 하지만 베드로 사도는 사제에게 엄지 손가락으로 천국 계단 반대편 계단을 가리키는 것이었습니다. 깜짝 놀란 사제는 항의를 했습니다. "아니, 저 택시 기사는 천국으로 보내고, 평생 하느님의 종으로서 살아 온 사제인 저를 지옥으로 가라십니까?" 베드로 사제가 말했습니다. "저 택시 기사는 총알 택시를 몰면서 많은 사람들이 기도하게 했지만, 당신은 미사 중에 강론을 하면서 많은 사람들이 졸게 하였다네." 꽃샘 추위가 여전합니다. 사실 이런 추위에 감기가 많이 듭니다. 봄이란 계절은 마음으로만 느끼시고 옷을 따뜻하게 입으십시오. 2011.03.16. Martinus The Prayer - 셀린디온 & 안드레아 보첼리
오늘의 묵상(사순 제1주간 수요일) 주님의 말씀이 요나에게 내렸다. "일어나 저 큰 성읍 니네베로 가서, 내가 너에게 이르는 말을 그 성읍에 외쳐라." 요나는 주님의 말씀대로 일어나 니네베로 갔다. 니네베는 가로지르는 데에만 사흘이나 걸리는 아주 큰 성읍이었다. 요나는 그 성읍 안으로 걸어 들어가기 시작하였다. 하룻길을 걸은 다음 이렇게 외쳤다. "이제 사십 일이 지나면 니네베는 무너진다!" 그러자 니네베 사람들이 하느님을 믿었다. 그들은 단식을 선포하고 가장 높은 사람부터 가장 낮은 사람까지 자루옷을 입었다. 이 소식이 니네베 임금에게 전해지자, 그도 왕좌에서 일어나 겉옷을 벗고 자루옷 을 걸친 다음 잿더미 위에 앉았다. 그리고 그는 니네베에 이렇게 선포 하였다. "임금과 대신들의 칙령에 따라 사람이든 짐승이든, 소든 양이든 아무 것도 맛보지 마라. 먹지도 말고 마시지도 마라. 사람이든 짐승이든 모두 자루옷을 걸치고 하느님께 힘껏 부르짖어라. 저마다 제 악한 길과 제 손에 놓인 폭행에서 돌아서야 한다. 하느님께서 다시 마음을 돌리시고 그타오르는 진노를 거두실지 누가 아느냐? 그러면 우리가 멸망하지 않을 수도 있다." 하느님께서는 그들이 악한 길에서 돌아서는 모습을 보셨다. 그래서 하느님께서는 마음을 돌리시어 그들에게 내리겠다고 말씀하신 그 재앙 을 내리지 않으셨다. (요나 3,1-10) 유다 사회의 지식층이요 주류 계층이라고 할 수 있는 율법 학자들과 바리사이들은 예수님께 끊임없이 도전을 합니다. 그러나 예수님의 지혜와 놀라운 언변으로 그들은 오히려 궁지에 몰렸습니다. 율법 학자들과 바리 사이들은 그럴 때마다 늘 하늘의 표징을 예수님께 요구하는 것이었습니다. 숱한 표징에도 결코 마음이 열리지 않는 그들에게 예수님께서는 이제 보여 줄 수 있는 것은 '요나의 표징'밖에 없다고 말씀하십니다. 요나의 표징이란, 요나가 주님의 사명을 피하여 타르시스로 도망을 가다가 풍랑을 만나 바다에 내던져졌지만, 하느님께서는 그를 사흘 동안 물고기 배 속에 가두셨다가 육지에 뱉어 내게 하시어 결국 니네베 사람들에게 하느님의 회개의 메시지를 전하게 하셨던 이야기로, 니네베 사람들은 요나가 전한 하느님의 말슴을 듣고 즉시 회개하였다는 내용입니다. 이것은 예수님 께서 수난을 받고 돌아가셔서 사흘 동안 묻히셨다가 부활하시리라는 구약의 예표이기도 합니다. 예수님께서 표징을 요구하는 악한 세대에게 보여 줄 수 있는 것이란 이런 요나의 표징밖에 없다는 말씀에는, 당신께서 돌아가시고 다시 살아서 돌아 어셔야만 이 세대가 '마음의 문을 열고 회개를 할 것인가' 하는 한탄이 배어 있습니다. 마치 부모들이 "내가 죽어야 저 아들이 정신을 차릴 수 있을까?" 라고 말하며 한숨짓는 것과 같습니다. '악한 세대'란 철저하게 '잘난' 사람들 의 계층을 말합니다. 자신이 가진 알랑한 지식, 사회적, 종교적 신분이 오히려 철저하게 주님을 만나지 못하고 살게 할 수 있습니다. 자신들이 모든 것을 가졌다고 착각할지 모르지만, 사실은 빈 쭉정이일 수 있습니다. (매일 미사에서 전재) 사제가 총알택시를 타고 가다가 그만 교통사고로 택시 기사와 함께 저승으로 갔습니다. 베드로 사도가 택시 기사를 천국으로 보내는 것을 본 사제는 마음 속으로 '택시 기사가 천국에 가니 나도 천국애 가겠지'라고 생각하며 기뻐했습니다. 하지만 베드로 사도는 사제에게 엄지 손가락으로 천국 계단 반대편 계단을 가리키는 것이었습니다. 깜짝 놀란 사제는 항의를 했습니다. "아니, 저 택시 기사는 천국으로 보내고, 평생 하느님의 종으로서 살아 온 사제인 저를 지옥으로 가라십니까?" 베드로 사제가 말했습니다. "저 택시 기사는 총알 택시를 몰면서 많은 사람들이 기도하게 했지만, 당신은 미사 중에 강론을 하면서 많은 사람들이 졸게 하였다네." 꽃샘 추위가 여전합니다. 사실 이런 추위에 감기가 많이 듭니다. 봄이란 계절은 마음으로만 느끼시고 옷을 따뜻하게 입으십시오.
