Martinus' opinion

◆ 요한의 묵시록 ◆ 한자 ∼默示錄 라틴어 Apocalypsis Beati Joannes Apostoli 영어 Book of Apocalypse 묵시록(黙示錄), 즉 “말없는 가운데 비밀을 나타내 보인다”는 우리말 표현이 성서의 마지막 책의 이름이다. 원래 이 표현은 그리스 말 apocaluptein, 다시 말해 ‘가리는 너울, 혹은 베일을 벗기다’라는 동..

◆ 이사야서 ◆ 한자 ∼書 라틴어 Prophetia Isaiae 영어 Book of Isaiah 주 예수님께서 가장 큰 영향을 끼친 구약의 책은 이사야서와 시편집이다. 이사야는 그야말로 예언자들 중의 왕이다. 그의 영향이 지대하였으니 이사야의 제자들은 두 권의 책을 또 저술하여 스승의 이름으로 출판하였다. 첫 이사야는 기..

◆ 예언자 ◆ 한자 預言者 라틴어 propheta 영어 prophet ‘예언자’라는 말의 어원은 그리스어 prophetes인데, 이는 예언자의 기본성격을 암시하는 말로 다른 이를 위하여(pro) 말하는(phemi) 자라는 뜻이 된다. ‘예언자’의 히브리어 nabi가 이와 같은 뜻으로 쓰였는지는 확실하지 않으나 이는 아마도 ‘부르다..

[성서의 세계] 유배후 시대 예언자2 - 말라기, 요엘, 요나 예언자 송재준(마르코)｜신부. 대구가톨릭대학교 성서학 교수 기원전 538년 페르샤 임금 고레스의 칙령에 의해 바빌론 유배로부터 돌아오게 된 이스라엘 백성들은 하깨와 즈가리야 예언자의 열정적인 가르침에 따라 무엇보다 먼저 예루살렘 성..

[성서의 세계] 유배후 시대 예언자1 - 하깨와 즈가리야 “성전재건을 독려한 예언자들” - 하깨와 즈가리야 송재준(마르코)｜신부. 대구가톨릭대학교 성서학 교수 바빌론에서 50년 동안 절망적인 유배생활을 하던 이스라엘 백성들은 기원전 538년 마침내 페르샤 임금 고레스의 칙령에 의해 고향 땅으로 ..

[성서의 세계] 예언자 - 제2이사야 - “위로하여라, 위로하여라 나의 백성을!” - 유배시대에 구원의 희망을 선포한 제2 이사야 예언자 송재준(마르코)｜신부. 대구가톨릭대학교 신학대학 교수,성서학 이사야 예언서의 40-55장은 바빌론 제국에 의해 예루살렘이 함락되고 왕국이 멸망한 후 질곡의 유배생..

[성서의 세계] 예언자 에제키엘(2) - “마른 뼈들이 다시 살아나리라!” - 상징과 환시의 예언자 에제키엘 송재준(마르코)｜신부. 대구가톨릭대학교 신학대학 성서학 교수 에제키엘 예언자의 선포 메시지는 예루살렘 멸망(기원전 587년)을 전환점으로 하여 완전히 다른 내용을 담고 있다. 즉 이스라엘 공..

[성서의 세계] 예언자 에제키엘 (1) - 유배 시대 초기의 예언자 '에제키엘' - 시대적 상황과 소명 송재준(마르코)｜신부. 대구가톨릭대학교 신학대학 교수 이사야서, 예레미야서와 더불어 구약의 3대 예언서를 이루는 에제키엘 예언서는 남왕국 유다가 강대국 바빌론 제국의 침공으로 멸망하고 이스라엘 ..

[성서의 세계] 예언자 예레미야(2) - 예레미야의 선포 메시지와 고백록 송재준(마르코)｜신부. 대구가톨릭대학교 신학대학 교수 “이제 내가 너의 입에 내 말을 담아준다.... 뽑고 허물며 없애고 부수며, 세우고 심기 위함이다.”(예레 1,9-10) 하느님께서 예레미야를 예언자로 부르시면서 그의 입에 담아..

[성서의 세계] 예언자 예레미야 - '말씀'의 예언자 예레미야 - 시대적 상황과 소명 송재준(마르코)｜신부. 대구가톨릭대학교 신학대학 교수 “당신의 말씀을 발견하고 그것을 받아먹었더니 그 말씀이 제게 기쁨이 되고 제 마음에 즐거움이 되었나이다.”(15,16) “‘그분을 기억하지 않고 더 이상 그분의 ..