Martinus' opinion

항장검무(項莊劍舞) 내심으로 나쁜 뜻을 갖는다. 항장이 검무를 추면서 유방의 명려을 기다렸다 라는 고사. 표면에는 우호적인 태도를 보이면서 내심에는 악의를 품고 있었다는 의미.

감탄고토(甘呑苦吐) 달면 삼키고 쓰면 뱉는다. 제 비위에 맞으면 좋아하고 틀리면 싫어하는 인정의 간사함. 신의를 돌보지 않고 사리를 꾀한다는 뜻.

눌언민행(訥言敏行) 말하기는 쉬우나 행하기는 어려우므로 군자는 말을 먼저 내세우지 말고 행동이 민첩하게 행해지는 것을 원한다는 숙어이다. 교양 있는 사람은 말보다 실천을 중요시한다. 군자는 비록 입은 무거워서 쓸모없을지라도 실행은 신속하고 올바르게 하고 싶다고 바라는 뜻.

당비당차(螳臂當車) 자기의 힘을 모르고 덤비는 것. 당랑은 사마귀,사마귀가 앞발을 치켜들고 차에 덤벼들어서 박살나듯이 자기의 힘을 모르면서 덤비다 실패하는 것을 말한다. 당랑지부(螳螂之斧)라고도 한다.

능서불택필(能書不擇筆) [글씨를 잘 쓰는 사람은 붓을 가리지 않음] 당(唐)나라는 중국 역사상 가장 찬란한 문화를 꽃피웠던 나라였다. 당시 서예의 달인으로는 당초사대가(唐初四大家)로 꼽혔던 우세남(虞世南),저수량(楮遂良),유공권(柳公權),구양순(歐陽詢) 등이 있었다. 이들은 서성(書聖) 왕희지(..

♤ 화서지몽(華胥之夢) ♤ 화서의 꿈/좋은 꿈(을 꾸다)/ 고대 중국의 황제(黃帝)는 올바른 정치를 하려고 온갖 노력을 기울였지만 몸과 마음이 피곤해지기만 했다. 그래서 석 달 동안 정치에서 손을 뗀 채 쉬던 어느 날 낮잠을 자다가 꿈을 꾸었다. 꿈속에서 그는 화서씨의 나라(華胥之國)에 놀러갔다. ..

기호지세(騎虎之勢) [호랑이를 올라타고 달리는 기세 / 중도에서 그만둘 수 없는 형세 ] 남북조 시대 말엽에 북조 최후의 왕조인 북주(北周)의 선제(宣帝)가 죽자, 재상 양견(楊堅)은 즉시 입궐하여 국사를 총괄했다. 외척이지만 한족(漢族)이었던 그는 일찍이 선비족(鮮卑族)이 세운 왕조를 타도하고자 ..

*** 노익장(老益壯) *** [늙을수록 더욱 건장하다. / 늙을수록 더욱 굳은 의지를 갖는다.] 한나라 말기 부풍군(扶風郡) 출신으로 힘이 천하장사에 명장인 마원(馬援)은 대기만성 형의 인물인데 고향에서 죄수를 다른 곳으로 이송하는 책임을 맡은 관리 노릇을 하고 있었다. 그런데 하루는 죄..

◐ 공자의 親親과 묵자의 兼愛와 예수님의 사랑 ◑ 공자(孔子 기원전 551~479)는 춘추시대 말기의 사상가이고, 묵자(墨子 기원전468~376)는 전국시대 초기의 사상가이다. 그러니까 예수님은 이들보다 후대에 구세주로 오신 분이다. 공자 철학의 최고덕목인 인(仁)과 묵자의 중심사상인 겸애(兼愛)와 예수님..

* 인생의 빈병 * 어떤 여인이 자신의 병 목록을 적어 의사를 찾아갔다. 그러나 검진을 끝낸 의사는 그녀에게 신체적으로 아무런 이상이 없는 걸 확신했다. 단지 그녀의 병은 삶에 대한 그녀의 부정적인 자세, 이를테면 슬픔과 원통함에서 비롯된 것이라고 생각했다. 그는 그녀의 쌓인 감정을 풀어주는 것이 해결책이 될 거라고 결론내렸다. 잠시 뒤 의사는 자신의 진료실에 딸려 있는, 온갖 종류의 약들이 즐비한 조그만 방으로 여인을 데리고 갔다. 그리고 그녀에게 빈 병으로 가득 찬 선반을 보여 주며 이렇게 말했다. “저기 속이 텅 비어 있는 병들이 보입니까? 저것들은 제각기 서로 다르게 생겼지만, 근본적으로는 아주 흡사하지요. 무엇보다도 중요한 것은, 저 병들이 그 안에 아무것도 가지고 있지 않다는 겁니다. 이제 제..