녹비왈자(鹿皮曰字) 녹비왈자(鹿皮曰字) (속담)녹비에 가로왈자 부드러운 사슴의 가죽이 날일자도 되었다가 가로왈자도 된다. 즉, 이리 저리 잘 늘어난다. 1. 남의 말을 좇아 주견없이 행동함을 가리키는 말. 2. 일이 이리도 저리도 되는 형편을 이르는 말. 東西古今 2006.09.05
득농망촉(得瀧望蜀) 득농망촉(得瀧望蜀) 사람의 욕망은 끝이 없다. 롱(瀧)을 손에 넣었더니 촉나라도 욕심이 생겼다는 것이며, 인간의 욕망은 한이 없다는 속담. 東西古今 2006.09.05
미생지신(尾生之信) 미생지신(尾生之信) 미생이라는 사람의 믿음이라는 뜻으로, 약속을 굳게 지킴, 또는 아주 고지식하여 융통성이 없음을 비유하여 이르는 말 東西古今 2006.09.05
망문생의(望文生義) 망문생의(望文生義) 그 구절의 본래 의미를 잘 검토하지 않고 문자(文字)르 힐끗 보고 그럴싸한 해석을 내리는 것. 한자(漢字)에는 한 자 한 자가 여러 뜻을 가진 것이 있다. 읽는 법이 다르 뿐 아니라 문맥에 따라서도 의미를 달리한다. 특히 고서(古書)에는 오자(誤字).탈자(脫字)도 있다. 이런 것을 잘 .. 東西古今 2006.09.05
삼인성호(三人成虎) 삼인성호(三人成虎) 아무리 근거 없는 말이라도 여러 사람이 하면 곧이 듣는다. 거짓말도 여러사람이 합치면 진실이 된다. 시내에 범이 나타날 이은 없겠지만 몇 사람이 말하면 나중에는 사실인 것처럼 믿게 된다는 뜻이며, 거짓도 여러삶의 입게 오르내리면 진실처럼 된다는 속담. 유언비어가 무섭다.. 東西古今 2006.09.05
완물상지(玩物喪志) 완물상지(玩物喪志) 무분별한 행동을 하지말라. 진귀한 물품을 손에 넣음으로써 마음을 빼앗긴다는 뜻. 물질에 집착하면 마음이 가난해지고 중요한 마음을 잃는다고 해석할 수 있다. 東西古今 2006.09.05
질풍지경초(疾風知勁草) 질풍지경초(疾風知勁草) 곤란을 이겨야만 바로 설 수 있다. 강한 바람이 불어보아야 비로소 강한 풀인가 아닌가를 안다는 것이며 곤란을 겪어보아야 비로소 재능이나 역량을 알 수 있다는 말. 東西古今 2006.09.05
태산홍모(泰山鴻毛) 태산홍모(泰山鴻毛) 크게 떠벌이기만 하고 결과는 보잘것 없다. 태산은 산동성에 있고 옛부터 오대산의 제 일위로서 한국에서의 백두산과 같이 중국인에게 가장 중요시된 산이다. 홍모는 기러기의 날개털. 東西古今 2006.09.05